Книги о Ленине

5. ЗА БЕЗУСЛОВНОЕ ПРИЗНАНИЕ «ИСКРЫ»

Ленинский организационный план создания партии предусматривал концентрацию всех революционных сил вокруг «Искры». Тем не менее в среде многих, даже ближайших ее сторонников были сильны тенденции к местничеству. Это отчасти проявлялось в стремлении некоторых комитетов иметь наряду с общерусским печатным органом свои газеты. Такие тенденции при благоприятных условиях могли получить развитие, что неминуемо привело бы к распылению средств и сил. Предшествующий опыт подпольной борьбы убедительно показывал, насколько опасен подобный путь. Слишком дорогой ценой порой приходилось расплачиваться за выпуск каждого подпольного номера. Да и по содержанию большинство из них не отвечало предъявляемым революционным движением требованиям.

Появление рабочей печати относится к 1895 — 1896 гг. — началу массового рабочего движения в России. К числу серьезных недостатков этой печати в то время исследователи справедливо относили отсутствие в ней политического обличения самодержавия и капитализма в целом. Критика направлялась в основном на разоблачение существующих недостатков на отдельных фабриках, заводах, против наиболее ненавистных капиталистов.

В России выходили такие периодические органы местных социал-демократических организаций, как «Вперед» (Киев), «Саратовский рабочий», «Рабочий листок» (Петербург), «Арбейтер Штимме» (Бунд) и ряд других. За исключением некоторых номеров, по своему содержанию они были близки к «экономизму»¹.

В докладе о русском социал-демократическом движении Международному социалистическому конгрессу в Париже в 1900 г. отмечалось, что с декабря 1896 до весны 1900 г. в России вышло всего 30 номеров газет. Приведенная цифра для России была чрезмерно мала. К тому же, как отмечал докладчик, «за каждый номер мы платим многими годами тюрьмы и еще больше ссылки....»². В. И. Ленин, опираясь на опыт прошлого, последовательно и неутомимо боролся против создания региональных органов. Он считал, что лишь выпуск общерусской политической газеты позволит установить «фактическую связь между городами на регулярной общей работе», явится тем единственным общерусским предприятием, которое будет подталкивать «людей идти неустанно вперед по всем многочисленным путям, ведущим к революции...»³.

Организаторская роль «Искры» в создании партии общеизвестна, но исполнить свою миссию она смогла благодаря В. И. Ленину, который всячески поднимал значение общерусской газеты и решительно боролся против создания конкурирующих с нею других печатных органов. Его точку зрения не разделяли даже многие революционные социал-демократы. История знает множество примеров и попыток создания различных подпольных газет, журналов как в годы, предшествующие непосредственному выходу «Искры», так и в последующее время.

В период наиболее активной деятельности Литературной группы по созданию «Искры» члены петербургской группы «Рабочее знамя» параллельно и вполне самостоятельно вели аналогичную работу, направленную на создание своего печатного органа. В течение 1900 г. они вынашивали планы постановки журнала с тем же названием. Из членов группы «Рабочее знамя» довольно активную роль в тот период играли С. В. Андропов*, В. П. Ногин, Л. О. Канцель, Н. В. Смирнова, М. Б. Смирнов, М. К. Фурман. О своих намерениях организовать издание солидного печатного органа они поставили в известность группу «Освобождение труда». Им была обещана поддержка со стороны Г. В. Плеханова, который в ответ на предложение принять участие в работе намечаемого печатного органа писал С. В. Андропову в марте 1900 г.: «Вы можете рассчитывать на мое сочувствие и содействие»⁴.

Группа «Рабочее знамя» имела свою подпольную типографию, в которой отпечатала программную брошюру «Задачи русской рабочей партии». В течение 1898 — 1901 гг. ею были подготовлены и выпущены три номера журнала⁵. Особенно солидными литературными силами и материальными возможностями они не располагали, поэтому поставленные ими задачи были весьма скромны. В письме к С. В. Андропову в Лондон М. Б. Смирнов определил их так: «Мы хотим создать хороший орган для рабочих и думаем, что нас хватит лишь на это. О создании же органа для интеллигенции мы не помышляем, а также не берем задачу объединить всю социал-демократию, хотя необходимость, желательность этого и признаем, и живо чувствуем» ⁶.

За деятельностью группы «Рабочее знамя» внимательно следил В. И. Ленин. Он всемерно стремился привлечь ее на сторону «Искры». Именно с этой целью в мае 1900 г. Владимир Ильич совершил нелегальную поездку из Пскова в Петербург. Как только было подготовлено заявление редакции «Искры», В. И. Ленин совершенно доверительно послал один экземпляр В. П. Ногину и счел возможным ознакомить с этим документом С. В. Андропова⁷. Такое исключение было сделано для немногих.

Получив известие о намерении группы активизировать свою издательскую деятельность, В. И. Ленин в письме запрашивал В. П. Ногина: «Какого типа «агитационный журнал» предполагают издавать члены группы «Рабочего знамени» (ведь Вы о них писали?)? Какого характера и с какими сотрудниками?»⁸ Эти вопросы были поставлены далеко не случайно. Накануне выхода первого номера «Искры» новое издание привело бы к распылению сил революционных социал-демократов. Разумеется, такого рода устремления В. И. Ленин не мог поддержать. Поэтому он делал все возможное, чтобы привлечь членов группы «Рабочее знамя» к сотрудничеству с «Искрой» и соединить все усилия в будущей газете. Именно с этой целью В. И. Ленин поставил их в известность о подготавливаемых изданиях «Искры» и «Зари». К тому же они сами видели, насколько серьезно все это делается, какие крупные силы привлечены к «Искре», чего в тот период у них не могло быть. Это обстоятельство заставило членов группы «Рабочее знамя» серьезно задуматься над тем, насколько целесообразно создавать еще один печатный орган. Будучи в курсе дела о намечаемом издании общерусской политической газеты, С. В. Андропов в сентябре 1900 г. сообщал своим единомышленникам в Петербурге: «В России скоро выйдет одна хорошая вещь (речь шла о газете «Искра». — В. Я.), в которой принимают участие очень видные люди, кажется, и Каменский**. Программа та же, что и у нас. У них есть средства и силы, и дело уже организовано. Может быть, вместо того, чтобы нам начать сызнова, примкнуть к ним и издавать все под одной фирмой»⁹. Сомнение в необходимости создания нового печатного органа все более находило сторонников среди членов группы, поэтому вопрос окончательно был снят с повестки дня к весне 1901 г., когда после многочисленных арестов оставшиеся на свободе члены группы «Рабочее знамя» влились в петербургское отделение «Искры». Наиболее видные ее представители, такие, как С. В. Андропов, В. П. Ногин, стали агентами «Искры» и многое сделали по сплочению революционных сил России вокруг газеты.

Последовательная и целеустремленная деятельность В. И. Ленина дала свои положительные результаты. Удалось не только привлечь членов этой группы к «Искре», но и убедить их в нецелесообразности создания еще одного печатного органа, избежать ненужной траты материальных средств, а также распыления сил и энергии революционных социал-демократов.

После выхода в свет «Искры» В. И. Ленин делал все возможное, чтобы газета стала общерусским печатным органом. В силу царившей раздробленности многие единомышленники из числа революционных социал-демократов порой недооценивали важность этого дела, чем объясняются многочисленные попытки различных революционных групп создать свои местные печатные органы.

Идея создать районную популярную газету возникла летом 1901 г. среди группы социал-демократов в Вильно. Инициаторами ее были С. О. Цедербаум и В. П. Ногин. Узнав об этом, В. И. Ленин в письме к С. Цедербауму резко выступил против этой затеи. «Это что-то невероятное! — писал он. — После целого года отчаянных усилий удается только-только начать группировать для этой громадной и самой насущной задачи штаб руководителей и организаторов в России... и вдруг опять рассыпать храмину и возвращаться к старому кустарничеству! Более самоубийственной тактики для «Искры» я не могу себе и представить!» При острой нехватке сил и средств, которую постоянно испытывала общерусская газета, В. И. Ленин считал недопустимым создавать новые местные печатные органы. В том же письме со всей прямотой и резкостью он писал: «Должны сказать, что вообще всякий план издания какого бы то ни было районного или местного органа российской организацией «Искры» мы считаем безусловно неправильным и вредным»¹⁰.

В преддверии II съезда партии особую опасность представляло распыление сил. В. И. Ленин неустанно боролся с этим и всячески содействовал объединению всех революционных социал-демократов вокруг «Искры». Этого он требовал и от местных искровских групп.

С аналогичной критикой в адрес В. П. Ногина выступила и Н. К. Крупская. «Главным образом против чего мы возражаем, — писала она, — да это видно и из письма нашего — это против устройства массовой газеты: 1) мы отрицаем необходимость популярной газеты (не литературы, а именно газеты); 2) это новое предприятие поглотило бы уйму денег, сил, людей и т. п. Оно никак бы не служило к поддержке «Искры», а, напротив, подрывало бы ее, отвлекая средства и людей. Между тем предприятие «Искры» расширяется с каждым днем, и чрезвычайно важно все силы употребить на его укрепление, распространение и прочее»¹¹.

Эту точку зрения разделяли наряду с членами редакции газеты многие искровские группы и агенты «Искры». Даже единомышленник В. П. Ногина — С. В. Андропов по поводу письма В. И. Ленина к С. О. Цедербауму заявил: «Относительно взглядов автора этого письма, в котором говорится о необходимости поддержания «Искры» и о вреде мелких районных изданий, — я вполне согласен с ним»¹².

Настойчивая и бескомпромиссная борьба В. И. Ленина и твердых искровцев помешала осуществлению задуманных местнических планов. Однако, по выражению Н. К. Крупской, такие проекты возникали и среди лиц, сочувствовавших «Искре», в разных городах Российской империи. Это объяснялось отчасти недооценкой общепартийной работы, отчасти тем, что многие социал-демократы еще психологически не были подготовлены к существованию единого партийного печатного органа.

В переписке редакции «Искры» с социал-демократическими организациями, действовавшими в Киеве, неоднократно поднимался вопрос о создании местных органов и специальных приложений. Именно в связи с такой постановкой вопроса Н. К. Крупская от имени редакции «Искры» в декабре 1901 г. сообщала В. В. Вакару и Подолянину в Киев: «Мы не можем взять на себя издание присылаемого Вами материала отдельным приложением, но будем с удовольствием помещать (в «Искре». — В. Н.) присылаемые Вами заметки и корреспонденции»¹³. В многочисленных письмах, адресованных киевлянам, она вновь и вновь обращала внимание на необходимость капитально поставить один общерусский орган — «Искру», а не заниматься кустарничеством и бессмысленной тратой сил.

Разделявшие эту точку зрения киевские социал-демократы в знак солидарности с «Искрой» приняли документ, озаглавленный «Мотивированный отказ», и направили его в редакцию газеты и в Киевский комитет РСДРП. «Теперешние местные органы («Вперед», «Рабочая мысль», «Южный рабочий») конкурируют между собой и с заграничными изданиями («Искра», «Рабочее дело») в стремлении давать общие, программные статьи и освещать обще-русскую жизнь с помощью собственных корреспондентов, — говорилось в нем. — По понятным причинам — техническим и литературным — местные органы повторяются, запаздывают и остаются позади жизни и заграничных изданий, вроде «Искры»»¹⁴.

Многие революционные социал-демократы, верно понимая сложившуюся ситуацию, тем не менее не могли устоять от соблазна организовать свой печатный орган. В июне 1901 г. в первом варианте письма Н. К. Крупской в Харьков вновь обращалось внимание местных искровцев, что главная задача «Искры» — стать руководящим органом и сгруппировать около себя все действующие в России социал-демократические группы и организации.

Нельзя не отметить, что на местах сплошь и рядом проявлялась недооценка этого вопроса. Один из активных членов астраханской искровской группы, Б. В. Авилов, был за создание местного печатного органа. С целью выяснения своей позиции в этом вопросе летом 1902 г. он приезжал в Самару для встречи с Ф. В. Ленгником — членом Бюро Русской организации «Искры». Вскоре после этого Ленгник проинформировал руководство редакции газеты, что Авилов выступает за издание наряду с «Искрой» более популярной газеты для самой неразвитой массы рабочих, считает желательным, чтобы эта «газета являлась как бы вторым изданием «Искры» под той же редакцией...» ¹⁵. По всей вероятности, в то время Ленгник не сумел разубедить его в ненужности еще одного органа и дал Авилову адрес для связи с редакцией и получения разъяснения по затронутому вопросу. Судя по тому, что в дальнейшем эта тема больше не затрагивалась Авиловым в переписке с редакцией газеты, ему, видимо, было дано аргументированное пояснение ненужности его затеи.

Тревожные сообщения по этому поводу еще долго продолжали поступать из России за границу. В феврале 1903 г. Б. И. Гольдман поставил в известность редакцию газеты о том, что ««Зверь»*** ездил по городам с планом популярной общерусской газеты»¹⁶. Агент «Искры» М. А. Сильвин в своих воспоминаниях отмечал, что Уральский союз социал-демократов и социалистов-революционеров также пытался издавать свой сборник, а «Северный рабочий союз» собирался выпустить свою газету¹⁷.

Под влиянием таких настроений оказался и Московский комитет РСДРП, который также вынашивал планы создания популярной газеты, свободной от «полемических излишеств»¹⁸. Получив об этом известие, Н. К. Крупская немедленно направила запрос в Москву, чтобы убедиться, так ли это ¹⁹. Оказалось, что в плане решения конкретных организационных вопросов Московская группа РСДРП в январе 1902 г. даже специально предусматривала «организацию в случае возможности собственного печатного органа»²⁰. Московский комитет РСДРП этот план направил в редакцию «Искры» с просьбой опубликовать, однако на страницах газеты он не появился. По-видимому, редакция не сочла возможным обнародовать документ, ряд положений которого отнюдь не способствовал сплочению революционных сил вокруг «Искры». Весной 1901 г. попытка Московской организации РСДРП выпустить уже подготовленный первый номер газеты «Рабочее слово» закончилась провалом: полиция арестовала 16 членов организации, изъяла мимеограф, печать Московского комитета, прокламации и многочисленные рукописи ²¹.

Наряду с Петербургом, Москвой, Киевом, Астраханью стремились создать свой популярный орган Одесский и Нижегородский комитеты РСДРП²². Вопреки возражениям искровцев Одесский комитет РСДРП начал издавать газету, первый номер которой вышел в 1901 г., а второй — в октябре 1902 г. Газета не имела серьезного влияния в массах. Д. И. Ульянов вел переговоры с издателями о нецелесообразности ее выпуска, однако они ни к чему не привели. «...Считают, что местная газета важнее общепартийной»²³, — сообщал он в редакцию «Искры».

Настойчиво и упорно вели работу в этом же плане социал-демократы Нижнего Новгорода, которых редакция «Искры» пыталась разубедить в необходимости издания местного печатного органа. Н. К. Крупская в письме к члену Нижегородского комитета РСДРП А. И. Пискунову указывала, что «Искра» по существу уже представляет собой орган, вокруг которого начинают сплачиваться революционные элементы. «По мере того, как будут нарастать связи, эта ее роль будет выступать на первый план все больше и больше, — писала она. — Из подобной задачи «Искры» вытекает ее отношение ко всем кустарным предприятиям. Она думает, что подобного рода предприятия — напрасная трата времени и сил»²⁴. Однако нижегородцы все же организовали «Нижегородскую рабочую газету». В своей деятельности они стремились ускорить политическое воспитание рабочей массы и с этой целью составляли и распространяли отдельные воззвания революционного характера. За период с 1901 по 1904 г. вышло 25 номеров «Нижегородской рабочей газеты», «Листка» этой газеты и «Нижегородского рабочего листка»²⁵, что бесспорно способствовало усилению агитационно-пропагандистской работы в губернии. В конечном же счете подобная деятельность на местах мешала делу объединения революционных сил России вокруг «Искры» и шла вразрез с установками ее редакции.

Планы создания наряду с общерусской местных газет вынашивали социал-демократы А. П. Тарасевич и В. М. Сапежко, А. И. Петренко, Н. Э. Бауман и др.²⁶ Их поддерживали представители «легальных марксистов», «экономистов», группы «Свобода» и др. Один из противников ленинской «Искры», Л. Надеждин, активно выступал против подчинения местной работы интересам общерусской газеты «Искра», всячески ратовал за сплоченность революционных сил вокруг дел «более конкретных». «Таким может и должна явиться широкая постановка местных газет», — утверждал он. В. И. Ленин последовательно и аргументировано разъяснял ошибочность подобных взглядов. Он специально посвятил этому вопросу статью «С чего начать?», опубликованную в «Искре»²⁷. Постановка общерусской политической газеты, сплочение вокруг газеты всех революционных сил России — такова главная мысль этой статьи, которая вызвала огромный интерес в социал-демократических организациях России. Ее читали и перечитывали не только в крупных промышленных городах, но и в самых отдаленных уголках страны. В марте 1902 г. в небольшом городе Кирсанове Тамбовской губернии полиция арестовала местного жителя И. И. Неверова, причастного к Тамбовскому социал-демократическому кружку. Как сообщалось в донесении полиции, во время обыска у него было «отобрано значительное количество революционных изданий и обширная переписка преступного характера, свидетельствующая о его нелегальных сношениях с различными лицами». В числе этих материалов оказалась рукописная заметка, в которой говорилось о необходимости создания общерусской газеты и превращении целого ряда местных движений в единое общерусское. В ней также подчеркивалось, что «нужна газета ... особенно теперь, когда интересы к политике, к вопросам социализма возросли в широких слоях населения»²⁸. Постановка вопроса, обоснование и аргументация приведенных положений сразу привлекли к себе внимание властей. При более тщательном прочтении заметки оказалось, что она представляет собой краткое изложение передовой «С чего начать?», опубликованной в «Искре». Знаменательно, что автор, подготовив заметку для печати, «позаимствовал» из передовой целые предложения и фразы, хотя одновременно он активно работал, чтобы «организовать новую газету»²⁹, что шло вразрез с тем, к чему призывал В. И. Ленин российских социал-демократов. Это один из первых и ранних примеров, когда использовались ленинские положения и высказанная им аргументация для совершенно противоположных целей. Арест Неверова, а также его помощников Гладилина и Захаревского, которые непосредственно были связаны с налаживанием работы подпольных типографий в Тамбове и Козлове, явился тяжелой потерей для социал-демократов Тамбовской губернии.

Стремление наладить выпуск «своей собственной» литературы в виде специальных бюллетеней испытывали и некоторые искровцы, проживавшие за границей. Об этом заявили члены берлинской группы содействия «Искре» во главе с М. Г. Вечесловым, в ответ на письмо которого с сообщением о желании издавать свой бюллетень В. И. Ленин написал весьма категоричный ответ. «Думать мы должны не о том, чтобы имеющийся материал дробить на бюллетени... — подчеркивал он, — а ... о концентрации всего материала в «Искре»... Иная тактика означала бы не борьбу с теперешним идейным шатанием и разбродом, а содействие ему»³⁰. Разъясняя М. Г. Вечеслову вред и ненужность их затеи, В. И. Ленин просил его высказанные в письме соображения довести до сведения всех членов группы содействия «Искре» в Берлине. Несмотря на ленинские возражения, Вечеслов продолжал настаивать на целесообразности издания «бюллетеней». Однако редакция «Искры» не поддержала его. «Относительно помощи издающей бюллетени группе, — писала Н. К. Крупская Вечеслову, — то денежной мы оказать не можем, т. к. вы знаете, финансы у нас плохи, а относительно помощи материалами опять-таки ничего не можем ответить положительно...»³¹ За недостатком средств и материалов издание «бюллетеней» в дальнейшем так и не осуществилось. С одной стороны, сыграли свою роль вышеназванные факторы, а с другой — резко отрицательное отношение к этому со стороны В. И. Ленина и редакции газеты.

В. И. Ленин и редакция «Искры» не переставали убеждать местные комитеты в ненужности траты сил и времени на создание новых печатных органов. Однако такого рода тенденции были слишком живучи, некоторые комитеты продолжали смотреть на предприятие «Искры» как на дело им совершенно чуждое. Один из корреспондентов, говоря об отношении своего комитета к общероссийской газете, отмечал: «В общем комитет относится к «Искре» сочувственно, но все же говорят еще: «эта газета», а не «наша газета»». Как отмечалось на II съезде РСДРП, для «большинства комитетов «Искра» долгое время оставалась «этой» газетой. «Своей» была местная работа, она приковывала к себе внимание тогдашних деятелей, она — а не общепартийная работа — не давала им спать»³². Наличие даже у искровцев планов создания местных партийных органов свидетельствовало о непонимании всей важности поставленной задачи превратить «Искру» в единую общепартийную революционную газету.

Среди российских социал-демократических организаций было предпринято немало попыток основать собственный орган и удовлетворить назревшие потребности в литературе своими силами. Однако даже там, где удавалось на время создать их, у организаторов не хватало ни средств, ни литературных сил — издания выходили редко и не могли играть большой роли.

В ходе борьбы за создание партии искровцы стремились обеспечить руководящую роль «Искры» в революционном движении, добиться признания со стороны местных комитетов ее программной и тактической линии. Учитывая важность этого, Бюро Русской организации «Искры»**** специально рассмотрело вопрос об отношении к местным органам. Принимая во внимание немногочисленность литературных сил, скудность денежных средств, неустойчивость направления, непрочность существования и нерегулярность выхода мелких печатных органов, ненужность отвлечения людей от общепартийной работы во имя чисто местных интересов и ряд других отрицательных моментов, члены Бюро высказались против их поддержки³³.

Отрицательное отношение Бюро Русской организации «Искры» к созданию местных органов печати сыграло свою положительную роль. Однако полностью прекратить такого рода деятельность одним решением было невозможно. Попытки создания местных изданий еще долго не прекращались в России. Подтверждением этого служит тот факт, что в течение только одного 1902 г. полиция разгромила 14 подпольных типографий³⁴. Многие из них имели усовершенствованные машины, большие запасы шрифта и могли выпускать газеты, брошюры и воззвания большими тиражами. Если учесть, что за провалом каждой подпольной типографии, как правило, следовали массовые аресты зачастую наиболее опытных и преданных революционеров, то станет ясно, какой огромной ценой приходилось расплачиваться за подобные эксперименты.

В. И. Ленин вел борьбу не только против многочисленных попыток создания местных печатных органов, но и против издания социал-демократических газет и журналов, которые по своему содержанию зачастую не отвечали задачам общероссийского революционного движения и не могли служить связующим звеном для революционных социал-демократов. К числу таких органов относились газеты и журналы «Южный рабочий», «Жизнь», «Рабочая мысль», «Красное знамя», «Рабочее дело».

Длительное время в России выходила довольно влиятельная в то время газета «Южный рабочий», являвшаяся выразителем взглядов одноименной группы. Искровцы внимательно следили за деятельностью этого печатного органа, стремясь привлечь его сотрудников на свою сторону, на первых порах оказывали им поддержку, в необходимых случаях тактично поправляли ошибки. Разумеется, этого не могли не замечать представители «Южного рабочего», наиболее дальновидные из них стали прямо высказываться за более тесное сотрудничество с «Искрой». В результате арестов в феврале и апреле 1902 г., когда практически была парализована деятельность группы, оставшиеся на свободе ее члены обратились в редакцию «Искры» с предложением стать в более близкие и тесные деловые отношения ³⁵. В ответе В. И. Ленин от имени редакции «Искры» выразил удовлетворение по поводу решения сообща работать над восстановлением единства партии. «Надо немедленно принять самые энергичные меры, — писал он, — чтобы закрепить эти тесные отношения и перейти к единым действиям, вытекающим из нашего единства во взглядах».

Наиболее передовые представители группы «Южный рабочий» понимали необходимость объединения всех революционных социал-демократов и искренне сочувствовали организационным планам «Искры». По их собственному признанию, наиболее влиятельным и общепризнанным революционным органом была «Искра», однако публично заявить об этом они длительное время не решались. Лишь оказавшись перед необходимостью выбора дальнейшего пути и понимая реальную силу искровцев, «Южный рабочий» принял решение. В августе 1902 г. члены «Южного рабочего» сообщили в редакцию: «Относительно печатного выражения нашей солидарности с «Искрой», то... это удобнее было бы сделать в «Искре» в виде заявления редакции «Южного рабочего»»³⁶, что вскоре и было сделано. В очередном, 27-м номере газеты появилось открытое письмо с выражением солидарности с «Искрой» в вопросах программы, тактики и организации.

Разделяя взгляды «Искры», южнорабоченцы в то же время высказались за продолжение издания своей газеты и сохранение ее редакции. Конечно, в интересах революционного движения было бы целесообразнее сразу прекратить выход «Южного рабочего» и все силы сосредоточить на «Искре», но сразу решиться на такой шаг они были психологически не готовы. По поручению редакции переговоры с «Южным рабочим» вел И. И. Радченко. Судя по всему, его предложение о прекращении издания газеты не получило поддержки с их стороны. В письме в «Искру» от 10 октября 1902 г. он сообщал об их настойчивом желании «оставить свое «детище»» ³⁷. Однако сам факт официального признания «Искры» и солидарности с ней представлял собой большой шаг вперед. Опубликование заявления с удовлетворением встретили все, кто боролся за единство рядов революционной российской социал-демократии. Начало было положено, а II съезд РСДРП завершил эту работу: «признавая... существование двух общерусских партийных органов... нежелательным», он принял решение о роспуске группы «Южный рабочий»³⁸. Этим актом была закреплена победа искровцев.

Наряду с «Искрой» и «Зарей» за границей издавалось несколько печатных органов, и в частности журналы «Рабочее дело» и «Жизнь», которые претендовали на роль руководителей рабочего движения. Наиболее серьезным конкурентом «Искре» являлся журнал «экономистов» «Рабочее дело». Редакция его активно пропагандировала бернштейнианский лозунг «свободы критики» марксизма и разделяла оппортунистические взгляды в вопросах тактики и организационных задач русской социал-демократии. Своей деятельностью они вносили путаницу и неразбериху в вопросы революционной борьбы. «Рабочее дело» по существу не отвечало требованиям и запросам растущего революционного движения. На его страницах преобладали экономические требования в ущерб политическим, не велась борьба с идейной и организационной раздробленностью в рядах рабочего движения. Редакция журнала всячески сглаживала противоречия между революционным и оппортунистическим течениями в социал-демократическом движении. Под важнейшее марксистское положение о том, что всякая классовая борьба есть борьба политическая, делалась попытка подвести любое стихийное выступление рабочих. Тем самым искажалась суть марксизма. В. И. Ленин резко критиковал подобные рассуждения. «Борьба рабочих становится классовою борьбой лишь тогда, — разъяснял он, — когда все передовые представители всего рабочего класса всей страны сознают себя единым рабочим классом и начинают вести борьбу не против отдельных хозяев, а против всего класса капиталистов и против поддерживающего этот класс правительства»³⁹. Длительная борьба искровцев против журнала «Рабочее дело» увенчалась успехом. В феврале 1902 г. он бесславно закончил свое существование.

Менее остро шла борьба за прекращение издания «Жизни». Этот журнал издавался как орган одноименной социал-демократической группы. Основатели его В. А. Поссе и В. Д. Бонч-Бруевич выступали за объединение всех революционных сил, проповедуя «христианский социализм». Однако журнал не пользовался широкой популярностью у читателей и не играл значительной роли в революционном движении*****. Литературные силы, группировавшиеся вокруг редакции, были не в состоянии сделать его по-настоящему боевым и острым оружием в борьбе с самодержавием. В. А. Поссе хорошо понимал это. Не позже сентября 1901 г. он сделал попытку привлечь к участию в работе журнала А. М. Горького, который принимал деятельное участие в журнале «Жизнь», ранее выходившем в Петербурге. Несмотря на настойчивые приглашения, А. М. Горький категорически отказался от этого предложения. «Пойми — отсюда я тебе помогать не буду...» — писал он в письме к Поссе за границу в январе 1902 г. Этот ответ был вызван не столько нежеланием Горького эмигрировать за границу для участия в работе «Жизни», сколько несогласием с его направлением и пониманием бесполезности дальнейшего издания журнала. В одном из писем А. М. Горький так выразил свое отношение к его деятельности: «... признаться сказать, я плохо понимаю, зачем... Поссе потребовалось поучать русскую публику старинному теоретическому и мещанскому идеализму Фихте, когда у этой российской публики уже родился практически-демократический идеализм существ, кои чувствуют близость чего-то нового, светлого, оживляющего — близость начала новой жизни в новом веке?»⁴⁰

Отказ Горького довольно недружелюбно встретили издатели «Жизни». Этот факт вскоре послужил поводом для прекращения дальнейших деловых отношений между В. А. Поссе и А. М. Горьким.

Пропаганда на страницах «Жизни» так называемого христианского социализма вызывала законное возмущение со стороны искровцев. Г. В. Плеханов в письме к В. И. Ленину советовал в «Искре» «третировать их, как христианских социалистов, или вовсе игнорировать...»⁴¹. В. И. Ленин хорошо понимал всю несостоятельность и слабость позиции жизненцев, однако, чтобы не обострять отношений, он тактично и терпеливо разъяснял им необходимость объединения социал-демократов вокруг общерусской газеты «Искра». Судьба «Жизни» для него была ясна, дело было лишь во времени.

Постепенно под воздействием «Искры» и личных контактов членов редакции газеты с наиболее дальновидными сотрудниками «Жизни» последние стали склоняться к переходу в ряды искровцев. В конце июля 1902 г. В. Д. Бонч-Бруевич в письме к члену редакции газеты «Искра» П. Б. Аксельроду предлагал использовать аппарат «Жизни» для пересылки «Искры» в Россию ⁴². К сожалению, нам неизвестно, воспользовалась ли редакция газеты предложением Бонч-Бруевича. С ведома и согласия Владимира Ильича к декабре 1902 г. Г. В. Плеханов вел переговоры с Бонч-Бруевичем о привлечении его в Заграничную лигу русской революционной социал-демократии. Вскоре он сообщил В. И. Ленину: ««Жизнь» прекратила свое существование. Последний № выйдет с заявлением об этом прекращении. Мотивировано будет это прекращение тем, что и так, мол, литературы достаточно и лишний орган только вредит объединению партии»⁴³. В связи с ликвидацией «Жизни» В. Д. Бонч-Бруевич решил весь текущий материал (корреспонденции, сведения, письма) передать в редакцию «Искры». «В первом пакете я отослал 19 рукописей»⁴⁴, — вспоминал он. О получении этих материалов В. И. Ленин немедленно поставил в известность адресата, сообщив также, что некоторые из них будут помещены в ближайших номерах «Искры». Сам факт прекращения издания «Жизни» в декабре 1902 г. и ликвидации ненужного дробления сил имел большое политическое значение.

Не менее упорную борьбу В. И. Ленину и редакции «Искры» пришлось вести и с другими группами подобного рода, которые в результате этого одна за другой сходили со сцены и прекращали свою литературную деятельность. Так, в декабре 1902 г. перестала выходить «Рабочая мысль», а в январе 1903 г. — «Красное знамя», которое издавалось вместо «Рабочего дела».

Во имя сплочения всех прогрессивных сил вокруг «Искры», ради подчинения ее интересам имевшихся материальных средств и революционных связей В. И. Ленин неустанно боролся с попытками создания местных печатных органов и противопоставления их общерусской революционной газете. Без признания «Искры» единственным общероссийским печатным органом, коллективным организатором партии невозможно было преодолеть кустарничество и разброд в рядах революционного рабочего движения. Преодолевая эти трудности, В. И. Ленин и редакция «Искры» шаг за шагом настойчиво сплачивали вокруг себя все лучшие революционные силы, что явилось в дальнейшем залогом победы большинства на II съезде партии.

Примечания:

* С. В. Андропов (Брусков) (1873 — 1955). — социал-демократ, искровец. В 1898 г. принимал активное участие в работе группы «Рабочее знамя». В 1901 г. примкнул к «Искре» и был одним из первых ее агентов. В 1910 г. отошел от партийной деятельности.

** Один из псевдонимов Г. В. Плеханова. В агентурных донесениях, полученных в департаменте полиции в феврале 1901 г., отмечалось, что искровцы в Петербурге выступают против новых изданий, ибо, по их словам, имеются хорошие связи с «Искрой», и что только «за последний весьма короткий промежуток времени сюда приезжали до 5 нелегальных из-за границы по делам «Искры»» (ЦГАОР СССР, ф. ДП 00, оп. 1901 г., д. 959, л. 5).

*** Псевдоним М. М. Эссен.

**** Русская организация «Искры» — это сообщество единомышленников В. И. Ленина, сложившееся к лету 1901 г. в России. В нее входили искровские группы и агенты, работавшие на местах. По замыслу В. И. Ленина она должна была стать ядром сплочения революционных сил в единую общероссийскую организацию. Для повседневного руководства ею в начале 1902 г. было создано Бюро Русской организации «Искры».

***** В течение 1901 — 1902 гг. группа «Жизнь» вела переговоры с представителями финской революционно настроенной интеллигенции о совместном сотрудничестве и организации северного пути для перевозки литературы в Россию. Однако финны располагали сведениями, «раскрывающими относительно незначительную роль группы «Жизнь» в русском социал-демократическом движении», поэтому они уклонились от принятия на себя обязательств и оказания им практической помощи (William R. Copeland. The Uneasy Alliance. Helsinki, 1973, p. 85).

¹ История Коммунистической партии Советского Союза, т. 1. М., 1964, с. 279.

² Доклад о русском социал-демократическом движении Международному социалистическому конгрессу в Париже 1900 г. Женева, 1901, с. 14.

³ Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 6, с. 168, 169.

⁴ Философско-литературное наследие Г. В. Плеханова, т. 1, с. 182,

⁵ Там же, с. 335.

⁶ ЦГАОР СССР, ф. ДП 00, оп. 1898 г., д. 5, ч. 6, лит. И, л. 57.

⁷ См. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 46, с. 59,

⁸ Там же.

⁹ ЦГАОР СССР, ф. ДП 00, оп. 1898 г., д. 5, ч. 6, лит. И, л. 127.

¹⁰ Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 46, с. 138, 140.

¹¹ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 1, с. 210 — 211.

¹² ЦГАОР СССР, ф. ДП, 7 д-во, оп. 1901 г., д. 80, т. 2, л. 132.

¹³ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 1. с. 354.

¹⁴ ЦГАОР СССР, ф. ДП 00, оп. 1901 г., д. 850, т. 15, л. 76 — 78.

¹⁵ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 2, с. 68,

¹⁶ Переписка В. И. Ленина и руководимых им заграничных партийных органов с социал-демократическими организациями Украины (1901 — 1905 гг.), с. 335.

¹⁷ Сильвин М. А. Ленин в период зарождения партии, с. 243.

¹⁸ Материалы о социал-демократических организациях в России на« кануне II съезда РСДРП. — Вопросы истории КПСС, 1963, № 12, с. 101.

¹⁹ См. Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 2, с. 441.

²⁰ ЦГАОР СССР, ф. ДП, 7 д-во, оп. 1902 г., д. 555, л. 93об.

²¹ Очерки истории Московской организации КПСС. 1883 — 1965. М., 1966, с. 41.

²² Второй съезд РСДРП. Протоколы, с. 572.

²³ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 2, с. 409,

²⁴ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 1, с. 238.

²⁵ В. И. Ленин и местные партийные организации России (1894 — 1917). Пермь, 1970, с. 441.

²⁶ Книга В. И. Ленина «Что делать?» и местные партийные организации России. Пермь, 1972, с. 119.

²⁷ Канун революции, 1901, с. 54; Искра, 1901, № 4.

²⁸ ЦГАОР СССР, ф. ДП, 7 д-во, оп. 1902 г., д. 696, л. 19, 25.

²⁹ Там же, л. 25.

³⁰ Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 46, с. 102.

³¹ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 1, с. 108.

³² Второй съезд РСДРП. Протоколы, с. 570.

³³ См. Ленинский сборник VIII, с. 223.

³⁴ ЦГАОР СССР, ф. ДП 00, оп. 253, д. 152, л. 21.

³⁵ Переписка В. И. Ленина и руководимых им заграничных партийных органов с социал-демократическими организациями Украины (1901 — 1905 гг.), с. 185.

³⁶ Переписка В. И. Ленина и редакции газеты «Искра»..., т. 2, с. 167, 219.

³⁷ См. там же, с. 218, 361.

³⁸ Второй съезд РСДРП. Протоколы, с. 439.

³⁹ Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 187 — 188.

⁴⁰ Горький М. Собр. соч., т. 28, с. 231, 173.

⁴¹ Ленинский сборник III, с. 439 — 440.

⁴² Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода, т. И, с. 188.

⁴³ См. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 46, с. 243 — 244; Ленинский сборник IV, с. 201.

⁴⁴ Бонч-Бруевич В. Д. Избранные сочинения, т. 2. М., 1961, с. 255.