Примечания:
1 Ильин И.А. Собр. соч. М., 1996. Т.6, кн. П. С.25.
2 Ильин И. А. О грядущей России. М., 1993. С.169.
3 Там же.
4 Одним из типичных примеров последнего может служить И. Бунич, по которому в октябре 1917 г. произошло следующее:
"Воспользовавшись демократическим хаосом после свержения монархии, власть в стране захватила международная террористическая организация... Такого в истории человечества еще не было. И то, что это удалось, явилось для мира полной неожиданностью, не меньшей, впрочем, чем и для самих его участников-кучки разноплеменных авантюристов, собравшихся вокруг своего полубезумного лидера" (Б у ни ч И. Золото партии. Историческая хроника СПб., 1992. С.5-6). В этих откровенно злопыхательских пассажах проглядывает физиономия идеолога современной российской "демократии", с усердием открещивающегося от своих предшественников и создающего иллюзию полного несходства октябрьских событий с днем нынешним. Прав Ю. И. Семенов, утверждающий, что наша "демократическая" печать "демонстрирует гармоническую смесь самой наглой лжи, удивительного невежества и невероятной глупости" (Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем, М., 1995. С.30).
5 Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С.10.
6 Там же. С. 11, 17.
7 Федотов Г.П. Собр. соч. В 12т. М., 1996. Т.1, С.110.
8 Гордин Я. Без ненависти и презрения// Смена, 1990. 29 ноября. Интересные соображения о единстве истории см. также Гордин Я. Меж рабством и свободой. Л., 1994. С.9-24; 291-376.
9 Там же.
10 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С.285.
11 Арин О. Письмо из Ванкувера//Советская Россия. 1997 8 июля.
12 Не следует, однако, преувеличивать значение этих предпосылок в деятельности Петра. Они лишь обращали внимание реформатора на ту или иную проблему общественной жизни. Во всем остальном он был самобытен. Следует прислушаться к словам А. В. Карташева, который писал: "Сколь ни стирали наши крупные историки (Соловьев, Ключевский, Платонов, Милюков) мифологический налет на эпохе Петра Великого путем углубленного прояснения непрерывности исторического процесса, в котором нет перерывов и сказочных скачков, но после всей их критической чистки еще бесспорнее установилась обоснованность проведенной нашими предками разделительной черты в русской истории общей, а в данном случае и церковной: до Петра и после Петра" (Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1992. Т.2. С.311).
13 Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С.466.
14 Там же. С.423.
15 Там же. С.473.
16 "В России ни до Петра, ни после него ни один государственный деятель не проводил реформ, которые охватили бы все сферы жизни общества и государства: экономику и социальный строй, культуру и военное дело, быт и дипломатию",-писал Н. И. Павленко, один из самых крупных знатоков эпохи Петра I (Павленко Н. И. 1) В защиту Петра Великого// Политическое образование. 1989, № 15. С.95; 2) Петр Великий. М., 1994).
17 Пушкин А.С. Полн. собр. соч. В 10 т. Л., 1978. Т.8. С.104.
18 Бердяев Н.А. Истоки... С.12.
19 Там же. С.12-13.-На наш взгляд, следует говорить о том, что Петр не усилил, а положил начало расколу между народом и господствующим дворянским сословием.
20 Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.62.
21 Там же. С.97.
22 С талин И. В. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом. М., 1938. С.4.
23 Гордин Я.А. Меж рабством и свободой. С.15.
24 См. беседу с Е. В. Анисимовым в газете "Смена" (1990, 24 июня); см. также: Анисимов Е. В. Имперское сознание в России и его рецидивы при сталинизме// Страницы истории. Л., 1990.
25 Смена. 1990. Воскресенье 24 июня.
26 Ср.: Мавр о дин В. В. Петр Первый. Л.,1948. С.402.
27 Ключевский В.О. Соч. В 9 т. М., 1989. Т.IV. С.81.
28 Воробьев В. М., Дегтярев А.Я. Русское феодальное землевладение от "смутного времени" до кануна петровских реформ. Л., 1986. С.164.
29 Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России 1719-1728 гг. Л., 1982. С. 145.
30 Ключевский В.О. Соч. М., 1990. Т.VIII. С.269.
31 Анисимов Е. В. Податная реформа... С.146-148.
32 Там же. С. 148.
33 Анисимов Евг. Время петровских реформ. Л., 1989. С.323-324.
34 Карташев А. В. Церковь. История. Россия. Статьи и выступления М., 1996. С.139.
35 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 199.5. С.218.
36 Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т.2. С.323-330; Бердяев Н. А. Истоки... С.12; Булгаков С. Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991. С.334.
37 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа... С.218.
38 Поспеловский Дм. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996. С.129.
39 Соловьев В. С. Еврейство и христианский вопрос// Русская идея и евреи. Роковой спор. Христианство. Антисемитизм. Национализм. М., 1994. С.50-51.
40 Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.211.
41 Там же. С.207.
42 Там же. С.299.
43 Там же. С.300.
44 Там же.
45 Ключевский В.О. Собр. соч. М., 1990. Т.IX. С.65.
46 Семевский В. И. Крестьяне в царствование Екатерины II. СПб., 1903. Т.1. С.ЗЗО.
47 Смирнов И.И.,Маньков А. Г., Подъяпольская Е. П., Мавр один В. В. Крестьянские войны в России ХУИ-ХУШ вв. М.; Л., 1966. С.261; см. также: Крестьянская война в России в 1773-1775 годах. Восстание Пугачева/Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1966. С.437; Буганов В. И. Крестьянские войны в России ХУП-ХУШ вв. М., 1976. С.212.
48 Зырянов П.Н. Крестьянская община Европейской РОССИИ 1907-1914 гг. М., 1992. С.48; см. также: Тюкавкин В.Г., Шагин Э. М. Крестьянство России в период трех революций. М. 1987. С.29-31.
49 Больший государственный ум, чем реформаторы, "освобождавшие" русских крестьян 1861 г., показал Е. Пугачев, который намеревался у дворян деревни "отнять, а определить им хотя большое жалованье"; "у бояр села и деревни отберу и буду жаловать их деньгами" (Смирнов И. И. и др. Крестьянские войны... С.259, 260). Проблема в том, откуда взять деньги. Крестьяне видели их источник. Идеолог русского крестьянства крестьянин Тимофей Бондарев писал в конце XIX века: "Если уж вам, правителям, помещиков жалко более, нежели самих себя, то вы сделали бы так: подати и другие налоги на людей (крестьян.-И. Ф.) удесятерили, а землю от них (помещиков.-И. Ф.) отобрали... " (Кабытов П.С., Козлов В.А.,Литвак Б. Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М.. 1988. С. 42).
50 Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство. .. С. 24.
51 Там же. С. 42.
52 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.20. С. 20.
53 Некоторые исследователи связывают эти душевные качества русских крестьян с низким уровнем грамотности, окостенелостью жизненного уклада, слабым проникновением в крестьянскую среду политических знаний (Кабытов и др. Русское крестьянство... С. 57). Мы предпочитаем говорить об особенностях русского национального характера, воспитанного веками и устойчивого перед воздействием грамотности, политических знаний и жизненных новшеств.
54 Если учесть, что среди рабочих было немало недавних крестьян, то данное положение становится еще более обоснованным.
55 Дневник А. А. Половцова//Красный архив. 1923. Т.4. С. 70.
56 Сидельников С.М. Аграрная реформа Столыпина. М., 1973. С.53.
57 Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей в Государственной думе и Государственном совете 1906-1911, "Нам нужна великая Россия...". М., 1991. С.246.
58 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.20. С. 20.
59 История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. М., 1952. С. 52-91.
60 Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994. С.293-294.
61 Революция 1905-1907 гг. в Самаре и Самарской губернии. Куйбышев, 1955. С.339.
62 Сид ельников С.М. Аграрная реформа... С. 237.
63 Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением (Х1У-ХУ1 вв.). Л., 1987. С. 32.
64 Сидельников С. М. Аграрная реформа... С.239-240.
65 Яхшиян О. Ю. Собственность в менталитете русских крестьян (Попытка конкретно-исторической реконструкции на основе материалов исследований русского обычного права, литературных описаний деревенской жизни второй половины XIX - первой четверти XX в. и крестьянских писем 1920-х гг.)/ / Менталитет и аграрное развитие России (Х1Х-ХХ вв.): Материалы международной конференции. М., 1996. С.102.
66 Зюганов Г.А. Россия-Родина моя. Идеология государственного патриотизма. М., 1996. С. 54.
67 "Зырянов П. Н. Крестьянская община... С. 64; Кабытов П. С. и Др. Русское крестьянство... С. 62.
68 Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство... С. 69.
69 Там же. С. 74.
70 Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. Иркутск, 1991. С.185.
71 Лав ров С.Б.,Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.
72 Цит. по кн.: Ольденбург С. С. Царствование императора Николая II. СПб., 1991. С.438.
73 Шульгин В. В. Что нам в них не нравится... Об антисемитизме в России. СПб., 1992. С. 48.
74 Соболев Г.Л.,Фроянов И.Я. Кстати о Столыпине//Л енинградская правда. 1990. 6 декабря.
75 Государственный совет. Стенографические отчеты. 1909-1910 годы. Сессия пятая. СПб., 1910. Стлб. 1279.
76 Зырянов П. Н. Крестьянская община... С. 87.
77 Тюкавкин В. Г., Шагин Э.М. Крестьянство России... С. 93-94.
78 Цит. по кн.: Кабытов П. С. и др. Русское крестьянство... С. 48.
79 Исполнение этой обязанности было прежде всего основанием веры народа в царя, источником монархизма русских крестьян (см.:
Лавров К. Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство;
Фроянов И. Я. Вступительное слово//Дом Романовых в истории России. СПб., 1995). Нельзя согласиться с тем, будто бы "в крестьянстве генетически заложено недоверие к власти..." (Кознова И.Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7-8 апреля 1995 г. Тамбов, 1995. С. 64). Недоверие к царской власти стало складываться с петровских времен и к началу XX века достигло наивысшей точки. А вот доверие к власти на самом деле имеет глубокие "генетические" корни, обнаруживаемые у восточных славян, в Древней Руси, а затем в Московском царстве.-Фроянов И. Я. 1) О возникновении монархии в России// Дом Романовых в истории России; 2) Вступительное слово// Там же.
80 Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей... С. 178.
81 Цит. по кн.: Ерофеев Н.Д. Народные социалисты в первой русской революции. М., 1979. С. 23.
82 Дубровский С.М. Столыпинская земельная реформа. Из истории сельского хозяйства и крестьянства России в начале XX века. М., 1963. С.552.
83 ам же.
84 Дякин В. С. Был ли шанс у Столыпина?// Государственная деятельность П.А.Столыпина. М., 1994. С.26-27
85 Дубровский С. М. Столыпинская земельная реформа.. С, 552
86 Сидельников С.М. Аграрная реформа... С. 139-140.
87 Дубровский С.М. Столыпинская земельная реформа... С. 553.
88 Зырянов П. Н. Крестьянская община... С. 122.
89 Там же. С. 138.
90 Там же. С. 155.
91 Императрица требовала моей головы. Беседы с Александром Керенским// Литературная газета. 1990. 5 сентября.
92 Кознова И. Е. Крестьяне и власть в аграрных преобразованиях XX века. С. 63.
93 Верт Н. История советского государства 1900-1991. М., 1992, С.57-59.
94 История России. XX век. М.. 1996. Г. 99
95 Там же. С. 98.
96 Семенников а Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. С.339-340.
97 Власть и реформы. От самодержавия к советской России. СПб., 1996. С. 591.
98 Там же. С. 593.
99 Дубровский С. М. Столыпинская земельная реформа... С.553.
100 Там же. С. 567.
101 П. М. Коловангин и Ф.Ф.Рыбаков считают П.А.Столыпина "прозорливым государственным деятелем" (Коловангин П.М., Рыбаков Ф. Ф. Экономическое реформирование в XX веке. Политико-экономическое исследование. СПб., 1996. С. 14). Это может вызвать лишь улыбку.
102 В нас-дух славянофилов. Беседа с И. Шафаревичем// Смена. 1991. 13 марта.
103 Зверев В. А. Самоуправление в повседневной жизни крестьянского сообщества (по материалам Сибири 1861-1917 гг.)// Крестьяне и власть: Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7-8 апреля 1995 г. С. 44.
104 Власть и реформы... С. 587.
105 Там же.
106 Там же. С. 593.
107 Солдатские письма с фронта в годы мировой войны (1915-1917 гг.)//Красный архив. 1934. Т.4-5. С. 159.
108 "Славный, мудрый, честный и любимый вождь свободного народа", — гласит надпись на медали, отлитой в честь Керенского в 1917 г. Не знаем, до каких бы столпов вождизма дошел сей деятель, если бы его не прогнали.
109 Литературная газета. 1990. 5 сентября.
110 Волкогонов Д.А. Семь вождей. М., 1996. Кн.1. С.55.
111 Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. М., 1997.Кн. 1. С. 235.
112 Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2 (1859-1917). М., 1990. С.242.
113 Тюкавкин В. Г., Шагин Э. М. Крестьянство России... С.157-158.
114 Термин "переворот" применительно к Февральской революции употреблял уже П. Н. Милюков (М и люков П.Н. Воспоминания. Т.2. С.242).
115 Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю (деревня на выборах во Всероссийское Учредительное собрание)// Крестьяне и власть. С. 74.
116 Там же. С. 75.
117 Старцев В. И. 1) Революция и власть. М., 1978; 2) Внутренняя политика Временного правительства. Л., 1980; 3) 27 февраля 1917 г. М., 1984; 4) Российское масонство XX века// Вопросы истории. 1989, X" 6.
118 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты. Слово к русскому народу. СПб., 1995. С. 131-132.
119 Там же. С. 132.
120 Во избежание недоразумений необходимо заметить, что мы отнюдь не хотим принизить роль пролетариата в революционных событиях. Пролетариат, несомненно, был застрельщиком и руководителем революционных выступлений. И все же не от него зависела судьба России. По верному наблюдению современного исследователя, "все, что происходило в революции 1917 г., в конечном счете зависело от позиции крестьянства" (Протасов Л. Г. Крестьяне голосовали за землю... С. 72).
121 Церетели И. Г. Воспоминания о Февральской революции. Париж, 1963. Т.1. С. 430.
122 Бутенко А. Был ли неизбежен Октябрь?// Правда. 1990, 25 окт.
123 Там же.
124 Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. ВЗОт. Л., 1984. Т.26. С.31
125 Диалог недели. Вадим Кожинов-Бенедикт Сарнов. Россия и революция// Литературная газета. 1989, 15 марта.
126 Там же.
127 Россия. XX век. Документы. Филипп Миронов. Тихий Дон в 1917-1921 гг. М., 1997, № 154. С. 219-220. ""Там же. №176. С. 270.
129 Там же. С. 268-269.
130 Омельченко Н.А. В поисках России. Общественно-политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности. СПб., 1996. С.15.
131 Там же. С. 82.
132 Бердяев Н.А. Истоки... С. 112.
133 Федотов Г. А. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. СПб., 1991. Т.1. С. 197.
134 Там же. С. 268.
135 Там же. С. 268.
136 Литературная газета. 1989, 15 марта.
137Там же.
138 Волкогонов Д.А. Семь вождей. Кн.1. С.83-104.
139 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.31. С. 91-92.
140 Там же. Т.32. С. 424.
141 Цит. по кн.: Волкогонов Д.А. Семь вождей. Кн.1. С. 84.
142Там же. С. 83-84.
143 М и люков П. Н. Воспоминания. Т.2. С. 293.
144 Ленин Поли. собр. соч. Т.42. С. 1.
145 Там же. Т.37. С. 108.
146 Там же.
147 Там же. С. 111, 112.
148 Там же. Т.41. С.З.
149 Там же. С. 85.
150Там же. Т.44. С. 36.
151 Там же.
152Там же. С. 37.
153Там же. Т.45. С. 292.
154 Там же. С. 403.
155 Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1900. С.337.
156 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.45. С.403.
157 Троцкий Л. Л. К истории русской революции. С. 286.
158 Там же. С. 286-287.
159 Волкогонов Д.А. Троцкий. Политический портрет. М., 1997. Кн.1. С. 113.
160 Белов Ю. П. Удары по стволу. Лев Троцкий и классовый подход// Не тужи, Россия (Статьи. Беседы. Стихи). М., 1997. С.87-99.
160 Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С.303.
161 Там же. С. 304.
163 Девятый съезд РКП(б). Март-апрель 1920 года. Протоколы. М.,1960. С.93.
164 Там же. С. 94.
165 Там же. С. 97.
166 Там же. С. 98.-Еще более "высокую", но не менее антигуманную теорию подводил под этот вопрос Н. И. Бухарин. "С более широкой точки зрения, т. е. с точки зрения большего по своей величине исторического масштаба,-писал он,-пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи". (Бухарин Н Экономика переходного периода. М., 1920. 4.2. С. 146).
167 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.36. С. 74.
168 Федотов Г. П. Судьба и грехи России... С. 269.
169 Сталин И. В. О социал-демократическом уклоне в нашей партии. Доклад и заключительное слово на XV Всесоюзной конференции ВКП(б) 1, 3 ноября 1926 г. М., 1954.-В этой борьбе, несомненно, присутствовала схватка за власть внутри правящей верхушки. Но вместе с тем в ней решался вопрос, каким путем пойдет Россия, интернациональным, нацеленным на мировую революцию, а в другом случае-на реставрацию капитализма, или же национальным, ориентированным на внутреннее строительство.
170 Там же. С. 201.
171 Там же. С. 203.
172 Сталин И. В. Соч. Т.8. С. 216.-Надо заметить, что уже в статье, посвященной десятилетию Октября и опубликованной в "Правде", Сталин высказывается заметно осторожнее, хотя и полагает, что "Октябрьскую революцию нельзя считать только революцией "в национальных рамках". Она есть, прежде всего, революция интернационального мирового порядка, ибо означает коренной переворот во всемирной истории человечества от старого, капиталистического, к новому, социалистическому миру" (Сталин И. Вопросы ленинизма. М., 1952. С. 183). Однако влияние Октября на мировой революционный процесс, по Сталину,-это прежде всего влияние примером, ибо "несомненные успехи социализма в СССР На фронте строительства наглядно показали, что пролетариат может с успехом управлять страной без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить промышленность без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом руководить всем народным хозяйством без буржуазии и против буржуазии, что он может с успехом строить социализм, несмотря на капиталистическое окружение" (там же. С. 185).
173 Зиновьев А. Русский эксперимент. М., 1995. С. 33.
174 Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Л., 1981. Т.22. С.86.
175 Витте С.Ю. Воспоминания, Т.2 (1894-октябрь 1905). Царствование Николая II. М., 1960. С. 439-440.
176 Шульгин В. В. Что нам в них не нравится... С. 226-227.
177 Там же.
178 Там же. С. 226.
179 Там же.
180 Там же. С. 227-228.
181 Там же. С. 228.
182 Там же.
183 Там же, С.228-229.
184 Милюков П.Н. Воспоминания. Т.1 (1859-1917). М., 1990. С.165-166.
185 Там же. Т.2 (1859-1917). М., 1990. С. 285-286.
186 Аврех А. Я. Масоны и революция. М., 1990. С. 25.
187 Витте С. Ю. Воспоминания. Т.3 (17 октября 1905-1911). Царствование Николая II. М., 1960. С. 222.
188 В.П.фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 11.
189 Там же. С. 15-16 (см.: Рhiladelphia Ргеss 1912, 19 FеЬг.; Philadelphia, 1912, 19 FеЬг.).
190 Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С.219.
191 Там же. Т.2. С. 443.
192 Там же. Т.З. С. 220.
193 Там же.
194 Шелохаев В. В. Кадеты-главная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905-1907 гг. М., 1983. С. 184.
195 Там же,
196 Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903-1919гг. Кн.1. М., 1992. С. 141.
197 Там же. С. 140.
198 Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 222-223.
199 Там же. С. 242.
200 Там же. С. 243.
201 Там же. Т.2. С. 443.
202 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.32. С. 424.
203Там же. С. 434, 521-524.
204 Мельгунов С.П. Золотой немецкий ключ большевиков. Нью-Йорк, 1989. С. 157.
205 Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. Нью-Йорк, 1959. С.232.
206 Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.197-232.
207 Там же. С. 199-200.
208 Там же. С. 200.
209 Там же. С. 222.
210 Волкогонов Д. А. Троцкий. Политический портрет. Кн.1 С.321.
211 Ср.: Ткачев А.В. Политическая борьба в России в период подготовки и проведения Великой Октябрьской Социалистической революции. Л,, 1987; С о б о л ев Г. Л. О германских агентах и миллионах. "Новое" открытие старых мифов// Ленинградская правда, 1989. 4 февраля.
212 Русский архив. Архив русской революции. 1-2. М., 1991. С.22-23; см. также: Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2. С. 282.
213 По Г. М. Каткову, в данном случае "Милюков просто выразил общераспространенное мнение" (Катков Г.М. Февральская революция. М., 1997. С.261).
214 Шестой съезд РСДРП(большевиков). Август 1917 года. Протоколы. М., 1958. С.110.
215 Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г. С. 248.
216 Был ли Ленин немецким агентом?... Документы. СПб., 1994. С. 20.
217Там же. С. 21.
218Там же. С. 21-22, 23.
219 Там же. С. 24.
220 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.32. С. 413.
221 Волкогонов Д.А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 212-213.
222 Там же. С. 220.
223 Солженицын А. Ленин в Цюрихе. Париж, 1975. С.235.
224 Первый Всероссийский съезд Советов. М., 1930. Т.1. С. 65.
225 Карр Э. История Советской России. Кн.1. Большевистская революция 1917-1923. Т.1-2. М., 1990. С. 90.
226 Там же.
227 Не исключено и то, что Керенский мог получить по масонским каналам указание умерить свой разоблачительный пыл. Необходимо еще осмыслить, почему он поручил сбор данных "по поводу преступной деятельности" большевиков Терещенко и Некрасову (Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 214), на принадлежность которых к масонам довольно прозрачно намекал впоследствии Милюков (Милюков П.Н. Воспоминания. Т.2. С. 285-286; см. также с. 66-67 настоящей работы). Не показателен ли и тот факт, что после появления "разоблачений" в июле 1917 г. Парвус, будучи далеко не последним человеком в "мировой закулисе", очень резко критиковал Керенского в германской прессе (Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С.235).
228Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.32. С.416.
229 Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания//Новый журнал. Кн.102. Нью-Йорк, 1971. С. 218.
230 Катков Г.М. Февральская революция. С. 118.
231 Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 219.
232 Там же. С. 230-231.
233 Там же. С,. 219
234 Шестой съезд РСДРП (большевиков). Август 1917 года. Протоколы. С.67-68.
235 Авторханов А. Ленин и ЦК после июльского восстания. С. 229.
236 Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С.235; см. также:
Катков Г.М. Февральская революция. С. 109.
237 Волкогонов Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.207.
238 Там же. С. 206.
239 Волкогонов Л. А. Семь вождей. Кн.1. С. 58.
240 Там же.
241 Радзинский Э. Сталин. М., 1997. С. 103-104.
242 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.41. С. 80.
243 Шуб Д. "Купец революции"//Новый журнал. Кн.87. Нью-Йорк, 1967. С.296.
244 Там же. С. 298.
245 Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 167.
246 LеЬman С. u. Рагvvus. Das hungernde Russland. Stuttgart, 1900.
247 Там же. С. 178.
248 Горький М. Полн. собр. соч. Художств. произв. В 25 т. М., 1974. Т.20. С. 539.
249 Там же. С. 10-11.-Чересчур своеобразную, граничащую с цинизмом трактовку обращения Горького в ЦК социал-демократической партии Германии дает А.С.Кац. Оказывается, "пролетарский писатель" не оценил должным образом "чистосердечное" признание Парвуса о потраченных деньгах. "Не поняв романтического настроя Парвуса, "буревестник революции" сообщил им (немецким социал-демократам.-И.Ф.) о проступке их (немецких-социал демократов) партайгеноссе"(К а ц А.С. Евреи. Христианство. Россия. СПб., 1997. С. 255).
250 Там же. С. 539.
251 Шуб Д. Ленин и Вильгельм II... С. 241.
252 Там же. С. 242.-Горький, как мы знаем, об этом ничего не говорит. Более того, он утверждает нечто другое. Дейч, вероятно, здесь напутал.
253 Там же.
254 А.С. Кац, вопреки установленным фактам, почему-то пишет, что Парвус, "скрываясь от партийного суда, бежал в Турцию" (Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255). Г.М. Катков вовсе не связывает переезд Парвуса в Константинополь с "партийным судом". "Так как Гельфанда социальное движение всегда интересовало в интернациональном масштабе,-пишет Катков,- он обратил внимание на неустойчивую ситуацию на Балканах. В 1910 году он перенес свою деятельность в Константинополь..." (Катков Г. М. Февральская революция. С. 93).
255 Щуб Д. "Купец революции". С.301.
256 Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 168;
Шуб Л. Ленин и Вильгельм II.... С. 229-230 (Д. Шуб приводит свидетельство М.Ю. Козловского о богатстве Парвуса); Солженицын А. И. Ленин в Цюрихе. С. 15, 235; Катков Г.М. Февральская революция. С.93-94; Волкогонов Д. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С.203; Кац А.С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.
257 Шуб Д. Ленин и Вильгельм II... С. 237.
258 Там же.
259 Там же. С. 238.
260 Там же.
261 Там же.-Нет никаких оснований заявлять, подобно Кацу,
будто интересы и взгляды Ленина и Парвуса совпали (К а ц А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255).
262 Катко в Г. М. Февральская революция. С. 96.
263 Там же. С. 95. -Как и о чем говорил Ленин с Парвусом в мае 1915 г., мы до сих пор не знаем. Тем не менее В. И. Кузнецов уверяет, будто "в мае 1915 года Ленин и Парвус ломали в Цюрихе головы над тем, как и на чьи деньги устроить политический кавардак в презренной для них России" (Кузнецов В. И. Измена// Был ли Ленин немецким шпионом?... Документы. С. 7).
264 Там же.
265 Шуб Л. "Купец революции". С. 321-322.
266 Ленин В. И. Полн. соб. соч . Т 46 С, 21.
267 Там же. Т.4. С. 60, 61-62.
268 Там же. С. 421.
269 Там же. Т.55. С. 177.
270 Там же. С. 151, 421; Т.16. С. 284-285; Т.19. С.161-162.
271 Там же. Т.8. С. 101; Т.9. С.264.- Ироническим в устах Ленина это словосочетание станет позднее (там же. Т.Н. С. 264-265).
272 Там же. Т.9. С. 264-265.
273 Там же. С. 265.
274 Там же. С. 266.
275 Там же. С. 273.
276 Там же. Т.10. С. 16.
277 Там же. Т.Н. С.251.
278 Там же. С. 252.
279 Там же. С.256: см. также: Т.14. С. 171; Т.15. С. 61-62; Т.16. С. 17-18; Т.47. С. 87.-Только невежественным незнанием трудов Ленина можно объяснить утверждение И. Бунича, будто "Парвус был единственным человеком в "социал-демократической" среде, с которым Ленин не решался полемизировать, хотя на всех налетал петухом, если они осмеливались как-то иначе, чем он, трактовать марксизм, никогда не стесняясь в выражениях. "Холуй, лакей, наймит, подонок, проститутка, предатель"-вот основной набор ленинских литературно-полемических приемов в спорах с правыми И виноватыми. Однако Парвуса, которого вождь ненавидел, пожалуй, больше всех других вместе взятых, он не осмеливался задеть никогда, ни устно, ни в печати" (Б у ни ч И. Золото партии. С. 31-33). Достаточно познакомиться хотя бы со статьей Ленина "Игра в парламентаризм", чтобы убедиться во вздорности подобных заявлений (Лени В.И. Полн. собр. соч. Т.Н. С.245-265). Бунич говорит так, вероятно, потому, что считает Парвуса "учителем и наставником Ленина" (там же. С. 31), демонстрируя этим свою склонность не столько к парадоксам, сколько к абсурду.
280 Л е н и н В. И. Полн. собр. соч. Т.27. С. 82.
281 Там же. С. 83. - В статье "О германском и не германском шовинизме", увидевшей свет в мае 1916 г., Ленин снова говорит о германских шовинистах, "к числу которых относится и Парвус, издающий журнальчик под заглавием "Колокол" , где пишут Ленч, Гениш, Грунвальд и вся эта братия "социалистических" лакеев немецкой империалистической буржуазии" (там же. С. 296). На фоне этих ленинских оценок поведения Парвуса странно звучат слова Л. Шуба о том, что Ленин "в очень мягкой форме осудил деятельность Парвуса, назвав его "ренегатом", "социал-шовинистом" и "немецким Плехановым"" (Шуб Д. Ленин и Вильгельм II. Новое о германо-большевистском заговоре 1917 г.// Новый журнал. Кн. LVII. С. 239) Достаточно жесткую ленинскую критику Парвуса Шуб выдает за мягкую для того, чтобы убедительнее выглядел его тезис о сговоре Ленина с Гельфандом-Парвусом. Но это уже-уловка, а не научный прием. Идею Шуба развивает Волкогонов, находя в еловая Ленина "вялую ругань", необходимую для "камуфляжа" финансовых связей большевиков с Парвусом. Он пишет: "Другой прием камуфляжа заключался в эпизодической, но довольно вялой ругани большевиками Парвуса как "ренегата", "социал-шовиниста", ревизиониста и т. д. Создавалась видимость полной отстраненности большевиков от этой личности" (В о л к о г о н о в Л. А. Ленин. Политический портрет. Кн.1. С. 208). Если образ Парвуса как лакея лижущего сапоги Гинденбургу, кажется Шубу и Волкогонову расплывчатым ("мягким" и "вялым"), то это сугубо их личный вопрос связанный с утратой способности адекватного восприятия фактов.
282 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44. С. 381.
283 Там же.
284 Троцкий Лев. Моя жизнь. Опыт автобиографии. С. 168.
285 Там же.
286 Цит. по: Шуб Д. Ленин и Вильгельм II... С. 230.
287 Там же. С. 259.
288 Шуб Д. 1) "Купец революции". С. 295; 2) Ленин и Вильгельм II... С. 243.
289 Солженицын А. Ленин в Цюрихе. С. 15.
290 Там же. С. 101.
291 Катков Г.М. Февральская революция. С.93.
292 Был ли Ленин немецким агентом?... Документы. С. 6.
293 Там же.
294Бунич И. Золото партии. С.31.
295 Там же. С. 33, 34.
296 Соболев Г. Л. О германских агентах...
297 Волкогонов Л.А. Ленин. Политический портрет. Кн. 1. С. 201.
298 Там же. С. 217, 218.
299 Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. С. 255.
300 Там же.
301 Там же.
302 Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. С.354.
303 Поляков Л. История антисемитизма. Эпоха веры. М.; Иерусалим, 1997. С.130.
304 Там же. С.142-144.
305 Тихомиров Л. Религиозно-философские основы. .. С.354.
306 Там же. С. 356.
307 Петросян Ю.А. Османская империя. Могущество и гибель: Исторические очерки. М., 1990. С. 74.
308 Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. С.439-440.
309 См. с. 61-63, 67-68 настоящей работы.
310 Имеем в виду совместное выступление известных банкирских кругов и Германии против внешнего займа России (см. с. 68-71 на стоящей работы).
311 Катко в Г.М. Февральская революция. С. 106.
312 Там же. С. 106-107.
313 Там же. С. 107.
314 Существует мнение, что Парвус был масоном. Об этом говорит В. И. Кузнецов, ссылаясь на рассекреченное досье французской службы безопасности (Кузнецов В. И. Измена. С. 7).
315 Даже вдумчивый Г.М.Катков, привлекший внимание к самостоятельному (без немцев) финансированию Парвусом революционного движения в России, никак не может выйти из круга представлений, связанных с "немецкими деньгами".
316 Шуб Л. Ленин и Вильгельм II... С. 261-262.
317 Был ли Ленин немецким агентом?. Документы. С. 64.
318 Там же.
319 Там же. С. 30.
320 Серов Д.О. Строители Империи: Очерки государственной и криминальной деятельности сподвижников Петра I. Новосибирск, 1996. С.7.
321 Карнович Е. П. Замечательные богатства частных лиц в России. М., 1992. С. 118; Серов Д.О. Строители Империи ... С. 141.
322 Серов Д.О. Строители Империи ... С. 143.
323 Там же. С. 148, прим. 51.
324 Там же. С. 149, прим. 58.
325 Там же. С. 102.
326 Там же.
327 Там же.
328 Солоневич И. Л. Народная монархия. М., 1991. С. 458.
329 Струмилин С. Г. Очерки экономической истории России. М., 1960. С.484-485.
330 В. П. фон Эгерт. Надо защищаться. СПб., 1912. С. 21-22.
331 Там же. С. 22.-Эгерт приводит оригинальный текст выступления Уайта, отсылая читателя к соответствующему официальному изданию Конгресса: Hearing before the Committee on Foreign Affairs of the House of Representatives 1911, Monday, December 11. Р. 11.
332 Витте С.Ю. Воспоминания. Т.З. С. 218.
333 Катко в Г. М. Февральская революция. С. 84.
334 Радзинский Э. "Господи... спаси и усмири Россию". Николай II: жизнь и смерть. М., 1993. С. 333.
335 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты... С. 24.
336 ЛенинВ.И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 143.
337 Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика. Послереволюционная Россия (1917-1928 гг.). СПб., 1997. С. 101.
338 Там же. С. 88.
339 Был ли Ленин немецким агентом? ... Документы. С. 61.
340 Шишкин В. А. Власть. Политика. Экономика... С. 96.
341 Там же. С. 100.
342 Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 105
343 Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? Публицистика. М., 1991. С.301-326.
344 Семенов Ю. И. Россия: что с ней было, что с ней происходит и что ее ожидает в будущем. М., 1995. С. 2-3.
345 Там же. С. 5-6.
346 Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 44, С. 151
347 Там же. Т. 45. С. 289.
348 Данилова Л.В. Крестьянство и государство в средневековой России // Крестьяне и власть. Тезисы докладов и сообщений научной конференции 7-8 апреля 1995. Тамбов, 1995. С.З.
349 Там же. С. 4.
350 См.: Булдаков В.П. У истоков советской истории: путь к Октябрю // Вопросы истории. 1989. ( 10.
351 Л а в р о в С. Б., Фроянов И. Я. Русский народ и государство. СПб., 1995.
352 См.: Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995; см. также: Тойнби А. Лж. 1) Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995; 2) Постижение истории. СПб., 1996.
353 Ильин И.А. Собр. соч. В 10 т. М., 1996. Т.6. Кн. II. С.477.
354 Там же. С. 478.
355 Там же. С. 478-479.
356 Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 158.
357 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.44. С. 148, 149.
358 Там же. Т. 45. С. 293.
359 Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.22.
360 Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1952. С. 468.
361 Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т.4.5. С.288.
362 Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 159.
363 Там же.
364 В "технологическом соревновании" России с Западом Тойнби абстрагируется от субъективного фактора, переводя суть проблемы в плоскость промышленного развития: "Петр запустил Россию на орбиту технологического соревнования с Западом, и по этой орбите она движется по сей день. Россия никогда не могла позволить себе отдохнуть, ибо Запад постоянно делал новые броски. Так, Петр и его потомки в XVIII веке подняли Россию на уровень Западного мира того времени, благодаря чему русские смогли победить шведских захватчиков в 1709 году и французских агрессоров в 1812-м, но уже в XIX веке Промышленная революция на Западе вновь оставила Россию позади, и - как следствие-Россия потерпела поражение от германского вторжения в ходе первой мировой войны, так же как двумя веками раньше она пострадала от поляков и шведов. Современное коммунистическое автократическое правительство смогло смести царизм вследствие поражения России в 1914-1918 годах от западной технологии, и в период с 1928 по 1941 год коммунистический режим попытался сделать для России то, что удалось Петру 230 лет назад. Во второй раз в современной фазе своей истории России пришлось по воле самовластного правителя пуститься ускоренным маршем вдогонку за западной технологией, которая в очередной раз ушла вперед; и сталинский тиранический путь технической вестернизации осуществлялся, как это было в петровские времена, через тяжкие испытания и принуждение" (Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. С. 159). Такой подход несколько обедняет историю России вообще и СССР в частности, лишая последний революционного порыва, устремленного в будущее, порыва, который во многом определял успехи строительства нового общества. Впрочем, Тойнби тут же отчасти корректирует свою позицию. Он пишет: "Технология-это всего лишь длинное греческое слово, изначально означавшее "сумка с инструментами"; нам следует спросить себя: какие инструменты имеют наибольшее значение в этом соревновании, все ли они служат показателем мощи и силы? Разумеется, этой цели служит и ткацкий станок и локомотив, как и пулемет, самолет или бомба. Но среди этих инструментов есть отнюдь не только материальные, но и духовные, наиболее мощные из всех, что создал Человек. Таким инструментом может стать, скажем, мировоззрение; и в новом раунде соревнования между Россией и Западом, открывшемся в 1917 году, русские бросили на чашу весов мировоззрение; и этот духовный инструмент способен перевесить материальные орудия Запада, подобно тому как в истории о выкупе Рима у галлов меч Бренна, брошенный на весы, перевесил все золото Рима" (там же).
365 Рассел Б. Практика и теория большевизма. С. 9.
366 Хрущев С. Никита Хрущев: Кризисы и ракеты. Взгляд изнутри. М., 1994. Т. 2. С. 488.
367 Хрущев Н.С. Воспоминания. Избранные фрагменты. М., 1997. С.494.
368 Огромное значение для будущего страны имел факт преемственности власти. От того, кто станет во главе государства после Сталина, зависела в перспективе судьба СССР. Обществу необходим был реформатор, тонко чувствующий пульс жизни, глубоко понимающий ее потребности. Н.С. Хрущев, сменивший Сталина, не соответствовал этому предназначению. Он, как справедливо замечает Ю. П. Белов, "не был подготовлен к роли советского Лэн Сяопина. Не был подготовлен прежде всего потому, что не обладал для этого необходимой умственной культурой. Перечитаем его пространные речи, написанные аджубеевским пером. Мы не найдем в них ни глубины анализа, ни высокого уровня обобщений. Когда Хрущев говорил без текста, то обнаруживал такой бытовизм в суждениях, что окружающим становилось неловко" (Белов Ю. П. Не тужи, Россия. С. 45).
369 Цит. по кн.: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты... С. 72-73.-Владыка Иоанн так комментирует слова А.Даллеса: "Оглянемся вокруг: какие еще доказательства нужны нам, чтобы понять, что против России, против русского народа ведется подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно спланированная, непрерывная и беспощадная. Борьба эта-не на жизнь, а на смерть, ибо по замыслу ее дьявольских вдохновителей уничтожению подлежит страна целиком, народ как таковой-за верность своему историческому призванию и религиозному служению, за то, что через века, исполненные смут, мятежей и войн, он пронес и сохранил святыни религиозной нравственности, сокровенное во Христе понимание Божественного смысла мироздания, твердую веру в конечное торжество добра" (там же. С. 73).
370 Зюганов Г. А. Россия-Родина моя. Идеология государственного патриотизма. С. 75; Крючков В. А. Личное дело. М., 1997. 4.2. С.389-390.
371 Подберезкин А. Русский путь. М., 1997. С. 30.
372 Там же. С. 32.
373 Зюганов Г. А. Россия-родина моя ... С. 76-92; см. так же: Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты... С. 15, 97, 130, 131-132.
374Крючков В. А. Личное дело. 4.2. С. 128.
375 Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. М., 1995. С. 484-489.
376 Там же. С. 488-489.
377 Это признает и Н.И. Рыжков: "Выдвинутый Горбачевым лозунг передачи всей власти из рук ЦК КПСС в руки Советов был подхвачен оппозицией для борьбы с партией и государством, для изменения общественного строя" (там же. С. 506.)
378 Там же. С. 506.
379 Там же. С. 507.
380 Москва. Осень-93. Хроника событий. М., 1995. С.419.
381 Ельцин Б.Н. Записки президента. М., 1994. С. 387.
382 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты ... С. 197.
383 Там же. С. 190.
384 См. Приложение к настоящей работе (далее-Прил.). Ксерокопии документов, вошедших в Приложение, нам любезно предоставил депутат Государственной Думы С.М. Сокол, за что автор выражает ему свою признательность.
385 Там же. С. 147.
386 См.: Рамм Б. Я. Папство и Русь в Х-ХУ вв. М.; Л., 1959.
387 Платонов С.Ф. Москва и Запад в ХУ1-ХУП веках. Л., 1925. С.29.
388 Казакова Н.А. Западная Европа в русской письменности ХУ-ХУ1 веков. Из истории международных культурных связей России. Л., 1980. С.226.
389 Там же. С. 227.
390Каравашкин А. В. Тема"Россия и Запад" в переписке Ивана Грозного и Андрея Курбского // Древняя Русь и Запад. М., 1996. С.138.
391 П л а т о н о в С. Ф. Москва и Запад в ХУ1-ХУП веках. С. 43.
392 Там же. С. 50.
393 Поршне в Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., 1976. С. 285.
394 Там же.
395 Шульц С. С. Храмы Санкт-Петербурга. История и современность. СПб., 1994. С. 231; см. также: Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992. Т - II. Стб. 1232.
396 Шульц С. С. Храмы... С. 231.
397 Там же.
398 Там же.
399 Там же. С. 231-232.
400 Прил. С. 148.
401 Там же. С. 150.
402 Там же. С. 151.
403 Там же. С. 154.
404 Там же. С. 155.
405 Там же.
406 Там же. С. 155-157.
407 Там же. С. 157, 159, 160.
408 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты... С. 128.
409 Там же. С. 129-130.
410 Цит. по кн.: Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. С.508.
411 Рассел Б. Практика и теория большевизма. С. 5.