КРУГЛОВ Валерий Юрьевич,
секретарь партийной организации «Центральная» Социалистической партии Латвии
В.И.ЛЕНИН И ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА. ПРОБЛЕМЫ ЛАТВИИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
Ключевым вопросом любого цивилизованного общества, бесспорно, является вопрос его организации. Чтобы организация жизни людей в обществе соответствовала их нуждам, интересам, желаниям и потребностям и при этом учитывались реальные возможности, вытекающие из законов сохранения и развития природы и общества, необходимо знать, понимать и уметь использовать эти законы на практике.
Организация общества как наука была исследована ещё в VI веке до н.э. великими мыслителями и философами: Конфуцием, Платоном, Аристотелем, Цицероном. В XV-XVII веках — Томасом Гобссом, Жан Жаком Руссо. В XVIII веке — Гегелем, Кантом и многими другими известными философами, заложившими основу моральных принципов построения цивилизованного общества.
Содержание же было раскрыто К. Марксом и Ф. Энгельсом в учении о государстве, которое «возникает там, тогда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены».
В. И. Ленин, развивая на диалектической основе учение К. Маркса и Ф. Энгельса о государстве в работе «Государство и революция», рассматривая государство как орудие подавления одного класса другим, сделал ряд важных выводов о том, что 1) люди не свободны в выборе форм общественного развития, которые обусловлены степенью развития производительных сил и характером производственных отношений, содержание которых определяется формой собственности; 2) эта собственность должна перейти в руки рабочих и крестьян путём завоевания власти и 3) необходимым условием переходного периода от капитализма к коммунизму должна быть власть - диктатура пролетариата.
Против этих выводов выступили оппортунисты. Называя себя марксистами, на самом деле они искажали и извращали учение Маркса, говоря о том, что государство — это инструмент примирения классов. Раскрывая сущность оппортунизма, В.И.Ленин выступил против них с резкой критикой, показав не только их вред и в чём он состоит, но и способность оппортунистов идти на крайние меры — к предательству. А поскольку оппортунизм существует и в наши дни, нам необходимо учитывать это в нашей работе.
Изучение ленинских работ, в частности книги «Государство и революция», даёт возможность не только разобраться и понять суть происходящих процессов, но и раскрыть методологию, закономерность этих процессов.
Конец XX века внёс существенные изменения в развитие и организацию общества. Возврат к капитализму не только отбросил развитие общества назад, но и привёл его организацию к хаосу.
Это видно на примере Латвии.
Кризис, который возник в Латвии на рубеже XX-XXI веков, во многом явился результатом целенаправленной разрушительной политики и последующего безграмотного управления страной ныне правящих сил. Идея разрушения была выгодным делом для её организаторов, так как это вело их к быстрому обогащению и приходу к власти. Ухватив идею горбачёвской перестройки, Народный фронт Латвии (НФЛ, председателем которого был делегат XIX партийной конференции КПСС Дайнис Иванс), выступил вдохновителем и организатором новой национальной политики за независимую Латвию и возвращение к буржуазному строю. Прийдя к власти, первым делом взялись за уничтожение прежней идеологии. Коммунистическая партия Латвии была объявлена вне закона, а её Первый секретарь А.П. Рубикс был демонстративно посажен в тюрьму.
Затем, чтобы ликвидировать пролетариат, начался процесс ликвидации объектов промышленного и сельскохозяйственного производства. Успехи в развитии народного хозяйства, которые были достигнуты долголетним трудом латвийского народа, за короткое время были уничтожены. Люди, среди которых было много хороших специалистов, остались без работы, а некоторые и без средств к существованию. Объекты социалистической собственности открыто разворовывались и распродавались лицами, находящимися у власти и использующими своё положение. Быстрое обогащение этих лиц выделило их в особый класс, так называемых олигархов.
Процесс приватизации положил начало формированию класса мелких собственников с присущими им интересами. Мошенническая приватизационная политика привела к спекуляции приватизационными чеками. Одни продавали чеки, чтобы выжить. Другие покупали, чтобы открыть свой бизнес. Так начался процесс расслоения общества на буржуазию и лиц наёмного труда, часть из которых — малообеспеченные. Но предпринимательская деятельность продолжалась недолго, и теперь многие бизнесмены пополняют класс нищих.
Процесс формирования классовой структуры общества в Латвии продолжается. Ликвидация колхозов и передача земли в собственность уничтожили сельскохозяйственное производство. Ликвидированы целые отрасли, — сахарная, деревоперерабатывающая, рыбная и другие. Продажа земель, большая часть которых сегодня не обрабатывается, позволила одним обогатиться, кое-где создать фермерские хозяйства. Назвать зажиточными их нельзя, поскольку нынешняя политика ставит их в условия выживания. Другие же, разорившиеся, сегодня попросту спиваются.
Таким образом, мы видим, что народное хозяйство и его экономика разрушены до основания. Власть по уши залезла в долги и вы
браться из них уже не в состоянии. О восстановлении экономики говорить уже не приходится. Переложив все эти проблемы на плечи народа, который от всего устал и ни во что уже не верит, власти занимаются тем, что призывают этот народ к «укреплению и сохранению нации».
В.И. Ленин в своей работе «Государство и революция» цитирует К. Маркса: «Единство нации подлежало не уничтожению, а, напротив организации посредством коммунального хозяйства. Единство нации должно было стать действительностью посредством уничтожения той государственной власти, которая выдавала себя за воплощение этого единства, но хотела быть независимой от нации, над нею стоящей. На деле эта государственная власть была лишь паразитическим наростом на теле нации..., которая претендует на то, чтобы стоять над обществом». И я бы ещё добавил — использовать это общество.
«Паразитический нарост на теле нации» — это довольно точное определение для нынешней правящей власти в Латвии, которая создаёт иллюзию организации общества, на деле способна только разрушать и уничтожать. Экономика разрушена, а политика доведена до абсурда.
Правительство призывает народ Латвии к консолидации общества. Но это только болтовня. 300 тыс. жителей, что составляет 16% от всего населения, не имеют гражданства (это, так называемые «оккупанты»). Расчёт был прост — не допустить на выборы тех, кто будет голосовать против националистически настроенных партий. И это одна из причин раскола в обществе, который усиливается межнациональными противоречиями.
Организация политической системы в Латвии построена так, чтобы не допустить до власти левые силы.
Очевидно, что принятая коалиционная система управления существует в стране, чтобы уменьшить влияние оппозиционных партий. Это подтверждает тот факт, что на внеочередных выборах в 11-й Сейм Латвии победившее с большим отрывом объединение «Центр согласия», в состав которого входит и Социалистическая партия Латвии, сегодня не представлено в правительстве. Однако во власть пришли представители радикально националистических партий, которые едва переступили 5% -ый барьер в предвыборной кампании.
Социалистическая партия Латвии ясно видит и хорошо понимает причинно-следственную связь существующего положения в Латвии. Мы готовимся внести поправки и изменения в Программу и Устав партии на своём очередном 15-ом съезде, которые основаны на марксистско-ленинском учении и его развитии применительно к современным условиям. Социалистическая партия Латвии сегодня является единственной партией в латвийском государстве, которая последовательно и неуклонно защищает и отстаивает интересы трудового народа. Мы ставим перед собой задачу — прийти к власти. Не для того, чтобы заниматься болтовнёй, а на деле решать проблемы латвийского общества на интернациональной и справедливой основе, которые сегодня не видит и не способна решать нынешняя власть.
В заключение разрешите поблагодарить организаторов и всех участников сегодняшней конференции за предоставленную возможность выступать здесь от имени и по поручению Социалистической партии Латвии и закончить своё выступление словами В.И. Ленина: «Революция лишь тогда чего-нибудь стоит, если она умеет защищаться».